招財進寶童子

招財進寶童子（偏財神）

農曆正月初五日財神下凡，民間「接財神」，祈求開市大吉，財源滾滾，財神分文財神和武財神，文財神大都指比干、范蠡，又有指文昌帝君、福祿壽三星，武財神則指趙公明、關公，另有土地公財神、五路財神，還有偏財神，指財帛星君、利市仙官、招財童子等，財神之形象，民間大都以文財神為主，穿金紅二色文官袍，飽滿福相，和譪慈祥，手執元寶如意，適合新春喜慶張掛或裝扮，道教宮觀大都以武財神為主，為黑面濃鬚，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝，財神為百姓最歡迎之神。  其一，趙公明部下，屬五路財神。中路財神「趙公明」座前正神，職司迎祥納福、招財進寶，招財為南路財神招財使者陳九公，進寶為東路財神招寶天尊蕭升。 其二，天上人間之孿生兄弟。招財童子和進寶郎君是孿生兄弟，共享人間香火，同為眾生造福，受百姓愛戴，因進寶郎君被玉帝擢用，二人立約，人間之招財童子於年夜以燃火為號（放煙花爆竹），天庭之進寶郎君便將天宮財寶送往人間。 其三，佛教善財童子之前身。佛經言，善財童子出生時，有各種珍寶從房間中冒出來，於是相師為其取名為善財，善財雖有無數的財寶，但他卻認為萬物皆空，並且發誓要修行成佛，終於歷經千辛萬苦，通過了種種的考驗，實現了成佛的願望，再得觀音的教化而成菩薩，現身童子，侍於觀音的左側，民間傳說，招財童子乃善財的前身，取「善於理財」之意義，於是將善財和招財進寶合為同調。 資料來源:台灣鄉土信仰http://www.fineartfile.idv.tw/faith/b/b2/b205/_01_5_04.html